"Testvér, hisz ez rézbõl van!" - Cigány búcsún jártunk September 10.

Átírás

1 "Testvér, hisz ez rézbõl van!" - Cigány búcsún jártunk September 10. A cigányok Csíksomlyója a Veszprém megyei Csatka, ide gyûlnek messzi földrõl megünnepelni a Szûzanya születésnapját, a Kisboldogasszony ünnepéhez legközelebb esõ hétvégén. A Heti Válasz szeptember elsõ szombatján Csatkán járt. A buszon nem lehet dohányozni. És enni sem - siet gyorsan leszögezni a buszsofõr, aki a Kispesti plébánia cigány híveit készül a csatkai búcsúba fuvarozni. Aggodalma nem alaptalan, hiszen a visszafogottan elegáns ünneplõbe öltözött hívek karján alaposan megpakolt elemózsiás kosarak himbálóznak. A közösség legfigyelemreméltóbb egyénisége Rozália asszony finom metszésû arcával, elegáns kontyával, aki hajlott kora ellenére egy fejedelemasszony méltóságával lépked tûsarkú cipõjében. Negyven évvel ezelõtt járt utoljára Csatkán, most az unokáit kíséri elsõ búcsújukra. A busz még ki sem kanyarodott a parkolóból, a mûszerfalon máris két kocka reggel sült vargabéles gõzölög, és bár a sofõr még nem tudja, vészesen közelít felé a fasírtos doboz is. Hiszen a búcsúnak elengedhetetlen kelléke egymás kínálgatásra. Már bánom, hogy indulás elõtt megebédeltem, és a negyedik körben érkezõ szendvicset kénytelen vagyok visszautasítani. Amúgy is pazar dolgom van, az elõkelõ elsõ sorba invitáltak, Erika, a munkanélküli biztonsági õr mellé, hogy ne legyek magányos. Még azt is elnézik nekem, hogy sejtelmem sincs róla, ki is volt Harminchatodik Rácz Laci.

2 Hosszú az út Csatkára, ezért Gergely Dezsõ rashaj, a cigányok választott lelki vezetõje vallásos énekeket kezdeményez. Gélem, gélem" - kezdi bizonytalan, öreges hangján a cigány himnuszt, a hívek tisztelettudóan hallgatják, mígnem Farkas Rozália - cigány nevén Bucsu - udvariasan átveszi tõle a mikrofont. Most õ kezdi a himnuszt, csakhogy másikat, ami Magyarországon elterjedt: Zöld az erdõ, zöld a hegy is, a szerencse jön is, megy is" - csodaszép, ezerszínû, fiatal a hangja, és olyan töltést varázsol a dallamokba, amire senki nem képes, aki nem ebbõl a népbõl való. Egész világ ellenségünk ûzött tolvajokként élünk, Nem loptunk mi, csak egy szeget Jézus vérzõ tenyerébõl" - panaszolja. Bucsu, ha már magához ragadta a mikrofont, sorra fújja a szívszakasztó, szomorú nótákat, hol lovári, hol magyar nyelven, egyre profánabb tartalommal, repertoárja mindinkább közelít az aktuális slágerekhez, mígnem elõkerül egy kazettás magnó, ami megalapozza a hangulatot. Kufárok utcája Onnan tudjuk, hogy közeledik Csatka, hogy egyre több rendõrautó áll a keresztezõdésekben. Az út mellé parkoló két Ladából legalább négyautónyi utas zúdul ki, és az árokparton gyorsan ünneplõre váltják úti ruhájukat. - Ottvan, né', a testvérem, Lacika, Mámá' Roza fia! - kurjantja vígan Bucsu, aki nem adja ki a kezébõl a mikrofont. A völgy bejáratánál kialakított parkolókban rendezõk segítik a parkolást, éppúgy, mint bármely más rendezvényen. Épp csak a rendõrautó több valamivel, és a mentõ kevesebb. A szent helyek a völgyben találhatók, az odáig vezetõ hosszú úton állnak a búcsúsok sátrai: lacikonyhák, játék- és cukorka árusok, körhinta, céllövölde, lángosos. Kora délután van, de a hangulat már magasan jár, a zenészsátrakban egy tût nem lehet leejteni, több száz ember énekel és táncol kisebb-nagyobb csoportokban. Mindenki roppant elegáns a saját ízlése szerint, a szolid öltöny és kosztüm éppúgy elfogadott, mint az - olykor jelmeznek is beillõ - nagyestélyi.

3 Hagyományõrzõ rózsás szoknya-virágos kendõ csak elvétve fordul elõ. Cipõk tekintetében a tûsarkú éppoly gyakori, mint a táncban könnyen lerúgható papucs, strandpapucs. A búcsú régebben egy hétig is eltartott, manapság két napra rövidült. A többség ezért minden percet kihasznál. Sátrat már nem vernek, a felnõttek átmulatják az éjszakát, míg a gyerekek az autóban alszanak. A völgybe vezetõ fõutat az üdvösséggel kufárkodó kegytárgyárusok sátrai szegélyezik. A legtöbben itt veszik meg a Szûzanyának szánt ajándékot. Aki gyertyát vásárol, nézze meg, van-e benne kanóc" - figyelmezteti nyáját Dezsõ bácsi. Gyertyát gyújtani szinte kötelezõ. A legolcsóbb, szentképes gyertya kétszázötven, a legdrágább huszonkétezer forint. Bibliai témájú festmény aranyozott keretben átlagosan nyolcezer-ötszázért kapható, ezeknek szemlátomást nagy keletje van. A gipsz szobrok tizennyolc ezres nagyságrendig jól fogynak, a harmincnyolcezresekre kevesen alkudoznak. Az idén csak gyertyát hoztunk, most szegények vagyunk" - mondják többen is. Nem láttam, hogy bárki is vett volna négy színnel villogó keresztet, rózsafüzért azonban nagyon sokan vásároltak. A legkisebbek mézeskalács olvasót kaptak, a leghosszabb, fából készült olvasó lehetett vagy másfél méteres, öklömnyi golyókkal. Ez négyezer-ötszázért cserélt gazdát. Egy asszony mellettem tekintélyes, aranyszínû rózsafüzér árát sokallja: Testvér, hisz ez rézbõl van!"- méltatlankodik. - Hozok én neked rezet, és annyi olvasót készítesz, amennyit akarsz. Mert én rézzel foglalkozom" - teszi hozzá büszkén. A testvér nem alkuszik, nem gyárt õ semmit, harminchét éve kereskedik. Egy hegyi pásztor küllemû férfi a foszforeszkáló rózsafüzér árát tudakolja - kétszáz. És ha a Szûzanyácskának veszem?"- próbálkozik. Akkor is kétszáz. Piros pántlikával a rontás ellen Az elsõ kápolna, amit meglátunk, annak a cseresznyefából készült feszületnek a számára épült, amit II. János Pál áldott meg és küldött a magyar cigányság számára. Dezsõ bácsi itt rövid áhítatot rögtönöz a kispesti híveknek. Nehezen tápászkodik fel egy termetes, térdeplõ férfi, vasvilla-tekintetét nehéz állni. Szlovákiából jöttem" - ejt ki minden szót nagy nyomatékkal - az egész családomat elhoztam a szívemben".

4 Kicsit odébb áll a fõtemplom, Mária-oltárát virágcsokrok borítják. Folyamatosan érkeznek ide a hívek magányosan és csoportosan, hogy ki-ki vérmérséklete szerint, némán vagy hangosan megbeszélje családja folyó ügyeit a Szûzanyával. A templom elõtti szabadtéri oltárnál egymást érik a misék, ami a cigányokat - misekultúrájuk nem lévén - csak rövid ideig köti le. Minden misén megkeresztelnek néhány csecsemõt, a legfiatalabb jelölt mindössze két hetes. A keresztelésig piros pántlika díszíti a kicsik csuklóját a rontás ellen. Sokan jönnek hozzám, hogy kereszteljem már meg a kicsit, mert csikar a hasa, aztán hálát adnak, ha a keresztelés hatására elmúlik" - mondja Gergely Dezsõ. - Persze, azért azt is tudják, hogy a megkeresztelt Isten gyermekévé lett." A szentmisék végén a pap tárgy-áldást oszt: hoznak szentképet, olvasót, gyertyát, melyek segítségével az égiek áldását esdhetik le otthonaikra. A cigány kultúrában az áldásnak és az átoknak is nagy a jelentõsége. A völgy alján fakadó forrásnak, a szentkútnak" csodatévõ erõt tulajdonítanak. Egész nap kannákkal, palackokkal, Mária-formájú szenteltvíz-tartókkal felszerelkezett, szoros embergyûrû állja körül. Senki sem türelmetlen. Aki teheti, kezét, arcát is megmossa a vízben, majd keresztet vet. Megtudom: odahaza meghintik a vízzel a sarkokat, megloccsintják a hozzátartozókat, hogy távol maradjon tõlük a rontás, betegség, és a Szûzanya segedelmével szerencsével járjanak útjukon. Sokan zöld ágakat, virágokat törnek a szent helyen nõtt növényekrõl, melyeket otthon majd a szentképek mellé akasztanak. Azt mondják, a cigányok hite babonás" - mondja Gergely Dezsõ. - Én pedig azt tartom, hogy a bizalom önmagában is gyógyít, és elõfutára a hitnek. Kérik, szenteljem meg a padlást, mert a holtak nem holtak meg, és nem hagyják õket aludni, Megszentelem az egész házat, megnyugszanak, aztán lehet velük racionálisabban beszélni."

5 Süveges" cigány mise az idén sem volt Csatkán, holott nagyon sokan készültek rá. Székely János cigányreferens püspök betegség miatt mondta le a fellépést" péntek este. Helyére Bajzáth József plébános ugrott be a nyóckerbõl." Hogy a püspök távolmaradásának hírére vagy sem, de az utolsó pillanatban lemondta a részvételt a Ceferino zenekar is, amely pedig régóta készült az eseményre. Varga Gusztáv, a Kalyi Jag együttes vezetõje jó ideje dolgozik azon, hogy a szentmise állandó részeit megzenésítse, õsi cigány dallamokra lovári és magyar nyelven egyaránt énekelhetõ szövegeket írjon. A bemutató ezúttal egyelõre elmaradt. A szentmisének nincs hivatalosan elfogadott lovári nyelvû szövege, mindaddig nem is lesz, míg a nyelv nincs a megfelelõ irodalmi szinten. Az igeliturgiát viszont lovári nyelven tartották, és a miatyánkot is elmondták mindkét nyelven. Dezsõ bácsi, aki azt vallja, hogy le kell nyûgözni a cigányokat, hogy meg lehessen õket szólítani, nem ad hangot a csalódásának, hogy nem minden sikerült úgy, ahogyan eltervezték. Azt remélte, a süveges misére sokakat a hegyoldalból is meg lehet hívni, és õsi kultúrájuk értékeinek megcsillantásával ott is lehet marasztalni a misén. Ez az idén nem jött össze. A társadalom csak az igenekkel megy elõrébb, a nemek nem visznek sehová" - prédikálta Bajzáth József. Uram, segíts, hogy ne kelljen félni se nekünk, se tõlünk" - könyörögte Gergely Dezsõ. Béküljetek ki szívbõl egymással" - cigány és nem cigány testvérek kezet fognak. Bár ilyen egyszerû lenne. A papagáj és a jövendõ A csatkai szûzanya szentképét kapom ajándékba Rostás Farkas Györgytõl. És hogy ne jöjjek haza vásárfia nélkül, jövendõt mondatok egy papagájjal. A papagáj tulajdonosa biztatón rám kacsint, ne féljek, nem lesz rossz. És tényleg: a legrosszabb, ami kiderül a céduláról, hogy csak nyolcvanhat évig élhetek ezen az izgalmas földi világon. Táskámba süllyesztem a kék cetlit, a csatkai szûzanya képe mellé. Sajnálom, hogy vajdaavatás nem volt az idén.

6 A telihold olyan gyorsan kúszik fel az égre, mintha láthatatlan zsinórpadlásról húznák. A parkoló autók közt egyre több tábortüzet gyújtanak, némelyiket gázpalackról tunningolják". A zarándokbuszok hazaindulnak, pedig még nem hágott tetõfokára a hangulat: tömött sorokban kígyóznak az autók befelé a völgybe. A bebúcsúzottak tétován imbolyognak az autók fényszórójának rivaldafényében. A tízórás misén újabb öt csecsemõt keresztelnek, az éjféli mise után fáklyás körmenetet tartanak. Minderrõl lemaradok. A hosszú úton hazafelé inkább csöndes a társaság. Senki sem tolakodik elõ az érzéseivel, mindent megbeszélnek majd a Kispesti Kaszinó legközelebbi összejövetelén. Aki megszomjazik, meghúzza a szent kútnál megtöltött palackot, a hûvös forrásvíz nagyon csábító. Két deci is elég lesz az otthoniaknak, nem kell ebben fürödni"- latolgatják mögöttem. Lám, a pap is milyen kevéssel hinti meg az egész templomot. Bucsu fájdalmasan szép hangját hallom, lovári nyelven énekel, egy-egy sort magyarul is beleszõ a gyengébbek kedvéért: Felettem az ég sosem volt kék, füst takarta mindig a Napot." C-PRESS - Heti Válasz