Bereczki Sándor. Isten Fia. Igehirdetések 6. Mindenki Temploma

Méret: px

Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "Bereczki Sándor. Isten Fia. Igehirdetések 6. Mindenki Temploma"

Adrián Gáspár
8 évvel ezelőtt
Látták:

1 Bereczki Sándor Igehirdetések 6. Isten Fia Mária fia Mindenki Temploma

3 Isten Fia Mária fia De te, Efratának Bethleheme, bár kicsiny vagy a Júda ezrei között: belőled származik nékem, a ki uralkodó az Izráelen; a kinek származása eleitől fogva, öröktől fogva van. (Mikeás 5,2) És ímé fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak. Ez nagy lészen, és a Magasságos Fiának hivattatik; és néki adja az Úr Isten a Dávidnak, az ő atyjának, királyi székét; És uralkodik a Jákób házán mindörökké; és az ő királyságának vége nem lészen! Monda pedig Mária az angyalnak: Mi módon lesz ez, holott én férfiat nem ismerek? És felelvén az angyal, monda néki: A Szent Lélek száll te reád, és a Magasságosnak ereje árnyékoz meg téged; azért a mi születik is szentnek hivatik, Isten Fiának. Isten Fia Mária fia (Lukács 1,31-35) 3

Ez nagy lészen, és a Magasságos Fiának hivattatik; és néki adja az Úr Isten a Dávidnak, az ő atyjának, királyi székét; És uralkodik a Jákób házán mindörökké; és az ő királyságának vége nem

4 efratai Betlehemmel kapcsolatos ígéretet, Mikeás Az próféta jövendölését az Újszövetség Jézus születésében látja beteljesedve. Lukács evangélista nyomon követi az Úr kijelentését, Jézus születésének történetét, és ezt a nagy örömhírt osztja meg velünk. Az evangélium szerint Jézus születését Gábriel angyal jelentette be Máriának. A helyszín: Názáret, a Galilea déli részében fekvő kis falu, ahol Mária lakott. Arról itt nem esik szó, hogy József is názáreti-e. József, Dávid király leszármazottja, kétkezi munkája után élő egyszerű iparosember volt. Egy napon eljegyezte Máriát, akivel boldog házasságban kívánt élni. Mária egy gyönyörű izráeli lány volt, akire illik az Énekek énekének ez a mondta: Sáron rózsája, a völgyek lilioma, olyan a lányok között, mint liliom a tövisek között. Érintetlen, tiszta lénye szeretetet és békességet sugárzott. Mint boldog menyasszony örömmel készült a házasságra. Az izráeli házasságjogi viszonyok szerint az eljegyzés után a menyasszony házastársnak számított, a testi kapcsolat és a közös háztartás azonban csak az házasságkötés után vette kezdetét. Ha valamilyen oknál fogva a vőlegény szakított menyasszonyával, akkor már váló levelet is kellett adnia a kor szokása szerint. Mária József menyasszonya. Csodálkozással és megdöbbenéssel olvassuk az evangéliumi üzenetet, hogy Isten angyalát egy menyasszonyhoz, Máriához küldi, őt választja eszközül arra, hogy anyja legyen Jézus Krisztusnak, a világ Megváltójának. Gábriel megszólítja Máriát, aki a köszöntés miatt nagyon zavarba jön, mert Izráelben nem illett nőket köszönteni: Örülj, kegyelembe fogadott! Az Úr veled van, áldott vagy te az asszonyok között. (Lukács 1,28) 4

Az evangélium szerint Jézus születését Gábriel angyal jelentette be Máriának. A helyszín: Názáret, a Galilea déli részében fekvő kis falu, ahol Mária lakott.

5 (ejtsd: khajre) a görög nyelvű Újszövetség ezt a szót használja, melynek értelme: Örülj!, vagy Üdvöz légy!. Örömhír a kegyelembe fogadtatás. A kegyelem Isten szeretetének cselekvő megnyilvánulása. Mária kegyelmet talált az Úrnál, hogy Isten nagy tervének eszköze lehessen. A himnusz formájában elhangzó angyali szózat tartalma is megfoghatatlan Máriának: És ímé fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak. (31. vers) Hogyan születhetne gyermeke annak, aki szűzi tisztaságban tekint eljövendő házassága elé? Gábriel azonban megmagyarázza Máriának, hogy érintetlen nőiségét az Örökkévaló kívánja eszközül felhasználni: tőle fog megszületni Jézus, a Szabadító. A történelemben sok olyan személy tűnt fel, akik szabadítónak nevezték magukat, miközben népeket igáztak le és fosztottak ki, végül eltűntek a történelem színpadáról. Jézus az Úrtól küldött Szabadító, aki a Sátán, a bűn és a kárhozat hatalmából szabadít meg, életét adva értünk a Golgotán, hogy a benne való hit alapján üdvösséget nyerjünk. Mária mélyen elgondolkozott az üzeneten és csodálkozva kérdezi Gábrieltől: Mi módon lehet az, holott én férfit nem ismerek? Az angyal egyszerűen válaszol: (34. vers) A Szentlélek száll reád, és a Magasságos ereje árnyékoz be téged, ezért a születendőt is Szentnek nevezik majd, Isten Fiának. (35. vers) Isten Fia Mária fia 5

A himnusz formájában elhangzó angyali szózat tartalma is megfoghatatlan Máriának: És ímé fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak. (31.

6 Mária megérti lelkében ezeket a szavakat: Csoda fog történni, Isten Lelke avatkozik bele az emberiség történetébe, de az ő életébe is. de mégis hogyan? kérdezzük mi is. A szűztől születés csodáját emberi értelemmel nem tudjuk felfogni, de annyit mégis sejthetünk, hogy Isten Lelke, aki a teremtés hajnalán munkálkodott, majd Máriát megragadva benne is munkálkodott, és megtörtént a nagy csoda: az Ige testté lett. A Biblia szerint Jézus ugyanattól az isteni Lélektől fogantatott, aki egykor a teremtést létrehozta. Amiképpen Ádám, az ősatya, úgy az új ember is közvetlenül Istentől jön. Ő azonban nemcsak elfogadja az isteni életleheletet, mint Ádám, őt a Szentlélek hozza létre Máriában. Jézus nem olyasvalaki, aki atyai részről Isten, anyai részről pedig ember, hanem aki egészen Isten és egészen ember. Az Isten Fia úgy lép be az emberi történetbe, mint egy asszonynak a fia, sőt, mint egy izráeli család fia. Jézus egyszerre Isten és Ádám fia. Az Ige testté lett, Isten Fia leszállt a mennyből, az embereket saját világukban keresi fel, és azon a helyen találkozik velük, ahol állnak, és ott találja őket, ahol szenvednek, nyomorognak és haláltusájukat vívják. Az Isten Fia ember lett, hogy az embereket megtalálja. Elindul a földi élet halálra vezető útján: Azt azonban látjuk, hogy Jézus, a ki egy kevés időre kisebbé tétetett az angyaloknál, a halál elszenvedéséért dicsőséggel és tisztességgel koronáztatott meg, hogy az Isten kegyelméből mindenkiért megízlelje a halált. (Zsidók 2,9) Leszáll a mi mélységünkbe, hogy minket az Ő magasságába vonjon. Ő a Megváltó, aki azt mondta: 6 Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam. (János 14,6)

megtörtént a nagy csoda: az Ige testté lett. A Biblia szerint Jézus ugyanattól az isteni Lélektől fogantatott, aki egykor a teremtést létrehozta.

7 Csodálatra méltó Mária hite és engedelmessége. A hit és az engedelmesség elválaszthatatlanul összetartoznak életében. Határozottan döntött, és igent mondott az őt megszólító angyalnak. Boldog szívvel tette meg ezt a lépést, és döntése után is megmaradt az Úr alázatos szolgálóleányának. Gábriel szavait az Úr üzeneteként fogadta, és így csendesen, hittel átengedte magát Isten akaratának: nem kényszerből, hanem önként, örömmel. Mária szíve tiszta, ezért egyetlen vágya az, hogy Isten akaratát megtegye. Mivel mélyen megalázta magát az Örökkévaló előtt, az felmagasztalta őt oly mértékben, amely földi embernek egyáltalában kijuthat. Az ő életén keresztül érkezik meg hozzánk a világ Megváltója, Jézus Krisztus. Karácsony van. Az Ige testet öltött. Krisztus megszületett értünk, s ha hiszünk a Bibliának, bennünk is megszületik, és velünk marad. Hogyan valósulhat ez meg? Pál apostol egyszerű válasza ez: Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; a mely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, a ki szeretett engem és önmagát adta érettem. (Galata 2, 20) Áldásokban gazdag, békés karácsonyi ünnepeket kívánok mindenkinek, aki olvassa e sorokat! Budapest, Karácsony Bereczki Sándor Isten Fia Mária fia 7

Gábriel szavait az Úr üzeneteként fogadta, és így csendesen, hittel átengedte magát Isten akaratának: nem kényszerből, hanem önként, örömmel.

8 Mindenki Temploma, Budapest, Cserkesz utca 7-9.

Hasonló dokumentumok

Hanukka és Karácsony

Bereczki Sándor Igehirdetések 9. Hanukka és Karácsony Mindenki Temploma Hanukka és Karácsony Igehirdetés sorozat 9. Copyright 2010 Bereczki Sándor Korrektor: Dr. Gruber Tibor Kiadványszerkesztő: Danziger